Uma das fraternidades mais antigas e discretas do mundo, a maçonaria, abriu suas portas para revelar parte de seus rituais e filosofia. Em um evento histórico, a Loja Maçônica Arquitetos de Ormuzd, em Bauru, no interior de São Paulo, realizou pela primeira vez fora de uma capital brasileira a elevação de membros ao grau 33, o mais alto do Rito Escocês Antigo e Aceito.
Um Templo de Simbolismo e História
A reportagem teve acesso ao interior do templo da loja, fundada em 1º de junho de 1896, dois meses antes da criação oficial da cidade de Bauru. O espaço é marcado pela cor azul e por símbolos como colunas zodiacais e a Corda de 81 Nós, que circunda as paredes representando a união entre os irmãos. O nó central, acima do altar, simboliza o Grande Arquiteto do Universo, referência a Deus respeitando a crença individual de cada membro.
Márcio Augusto Cuxida, delegado litúrgico da região, explicou que a maçonaria não é uma religião, mas é religiosa, pois reconhece um princípio criador supremo. Os encontros são realizados com os membros vestindo trajes sociais e tratando-se cordialmente como irmãos.
O Ápice da Pirâmide: A Elevação ao Grau 33
No sábado, 22 de novembro, a loja recebeu a visita do Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho do Brasil, Antônio Carlos Barbosa Ramos, para conduzir a cerimônia de elevação. Em entrevista, ele definiu o grau 33 como o clímax do conhecimento humano, alcançado através da prática de virtudes e do estudo da trajetória da humanidade.
"É atingir o ápice da pirâmide... O maçom de grau 33 conhece os registros de por onde a humanidade passou para que possa, além de servir de exemplo com suas atitudes, servir procurando o bem e evitando o mal", afirmou o comendador. As virtudes essenciais, segundo ele, são o bom senso e a tendência para a prática do bem, sempre alicerçados no louvor a Deus.
A decisão de realizar o rito fora do Rio de Janeiro, sede nacional, marca uma descentralização do poder. "Chegou à conclusão de que deveríamos ir até os irmãos... para que possam agir com uma conduta sadia e construtora para o bem geral", explicou Ramos, destacando o objetivo de influenciar positivamente a comunidade.
Como se Tornar um Maçom e o Papel da Família
O ingresso na irmandade exige que o candidato seja crente em Deus e indicado por um membro ativo. A maçonaria é restrita a homens, mas o aval de uma mulher é indispensável: da mãe, se solteiro, ou da esposa, se casado. "Se a mulher disser que não quer que ele entre... o processo é automaticamente interrompido", revelou Márcio Cuxida, enfatizando o valor dado à estrutura familiar.
Para os filhos de maçons menores de 18 anos, existe a organização DeMolay. As reuniões ordinárias são fechadas, mas as chamadas Sessões Brancas, para homenagens, podem ser abertas a convidados externos, ocasiões em que alguns símbolos não são revelados.
Desfazendo Preconceitos e uma Lista de Nomes Ilustres
Questionado sobre os preconceitos que cercam a sociedade, o Grande Comendador foi taxativo: "É da natureza do homem despreparado tecer comentários sobre o que desconhece". Ele afirmou que a maçonaria não deve fazer nada para mudar essa visão, pois nasceu de homens de bons costumes, e que sua luta é por uma sociedade mais justa, igualitária e perfeita.
A fraternidade conta com uma história repleta de personalidades influentes. Mundialmente, inclui figuras como Voltaire, Mozart, Beethoven, Napoleão e Garibaldi. No Brasil, nomes como Dom Pedro I, Duque de Caxias, Deodoro da Fonseca, Washington Luís e Luiz Gonzaga foram maçons. Em Bauru, fundadores como Azarias Leite, Gerson França e Carlos Marques estiveram ligados à Loja Arquitetos de Ormuzd.
Os símbolos, como o compasso e o esquadro na fachada, remetem à origem ligada a construtores. Internamente, servem também para reconhecimento entre irmãos em qualquer parte do mundo. "Se eu sair aqui da cidade de Bauru e for para outro estado ou outro país, é através desses símbolos que nos reconhecemos", finalizou o delegado Márcio Cuxida, reforçando o caráter universal da milenar fraternidade.
