No interior do Paraná, um convento mantém uma tradição secular: freiras que vivem em clausura, atrás de grades, dedicadas à oração contínua. A madre superiora Maria Elizabeth, do Convento Nossa Senhora do Cenáculo, em Ponta Grossa, afirma que a clausura é um símbolo de liberdade. "A clausura foi feita justamente para nos ajudar a viver melhor a nossa forma de vida. Para nós, é um símbolo de liberdade... Liberdade para poder viver plenamente e intensamente a nossa vocação, a nossa missão aqui dentro", diz.
Vida de oração e clausura
As Irmãs Servas do Espírito Santo da Adoração Perpétua têm como missão principal rezar por todo o mundo. Por isso, vivem separadas do contato físico com pessoas de fora, para evitar distrações. Elas podem sair apenas para emergências e burocracias, mas passam a maior parte do tempo enclausuradas. O contato com fiéis ocorre em salas com grades, durante atendimentos religiosos.
As freiras se revezam dia e noite para que ao menos uma esteja sempre em adoração diante do Santíssimo Sacramento. Além das orações, dividem o tempo entre produção de hóstias, afazeres domésticos e missas abertas ao público, nas quais permanecem em área separada por grades.
Madre Maria Elisabeth explica que, apesar do silêncio necessário em grande parte do dia, a casa é repleta de alegria. "Nosso hábito cor-de-rosa simboliza nossa especial consagração ao Espírito Santo e manifesta nossa alegria por estar a serviço de Deus", afirma.
História e rotina
A congregação foi fundada em 1896, e o convento em Ponta Grossa foi criado em 1983. Atualmente, 18 freiras vivem no local, com idades entre menos de 30 e mais de 90 anos. A rotina começa às 4h45, com o primeiro louvor às 5h15. Seguem-se meditação, missa, café da manhã, e orações como o Ofício das Leituras e Hora Terça. Durante o dia, enquanto algumas se revezam em adoração, outras cuidam de costura, jardinagem, confecção de hóstias e atendimento aos fiéis. Às 12h, rezam a Hora Sexta; após o almoço, têm uma hora de descanso; às 15h10, Hora Nona; às 17h20, terço comunitário e Vésperas. Cada irmã tem uma hora diária para oração pessoal. Após o jantar, há recreação comunitária. O dia encerra-se com as Completas.
De segunda a sexta-feira, produzem hóstias para seis paróquias da Diocese. São cerca de 70 pacotes de 200 gramas por mês para os fiéis (aproximadamente 49 mil hóstias) e 20 pacotes para sacerdotes (cerca de 600 hóstias de tamanhos variados).
Significado das grades
O doutor em Teologia Kevin Kossar Furtado, professor da UEPG, explica que o uso de grades na Igreja Católica surgiu na Idade Média e se consolidou na Idade Moderna, como parte da separação entre a vida religiosa e o mundo exterior. "Muitas conversas, orientações espirituais, encontros familiares e até negociações administrativas aconteciam através dessas divisórias", destaca.
Para se tornar uma irmã, basta demonstrar interesse. O processo de formação pode levar mais de dez anos, com etapas progressivas até os votos perpétuos. Mesmo após a consagração, a freira pode deixar a vida religiosa, mas isso exige um processo formal que pode chegar ao Vaticano.
